{"id":285,"date":"2026-04-19T19:00:00","date_gmt":"2026-04-19T17:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ulfers.top\/hjemmeside\/?p=285"},"modified":"2026-04-13T01:22:46","modified_gmt":"2026-04-12T23:22:46","slug":"hva-er-poenget-med-a-lage-noe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ulfers.top\/hjemmeside\/2026\/04\/19\/hva-er-poenget-med-a-lage-noe\/","title":{"rendered":"Poenget med \u00e5 lage noe"},"content":{"rendered":"\n

Uttrykkets opprinnelse er forel\u00f8pig strengt tatt ikke blitt sjekket her, men mange har h\u00f8rt om ‘\u00e5 ta skj\u00e9en i egen h\u00e5nd’. Det handler antagelig om det som p\u00e5 engelsk kalles ‘agency’: Sitter man passiv i barnestolen, og er som et objekt? Mamma leker fly med skj\u00e9en, og barnegr\u00f8ten fylles liksom bare p\u00e5? Eller er man derimot akt\u00f8r?<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e5 ligge i 37 graders saltvann, i en lys- og lydtett tank, er visst noen form for terapi, men ogs\u00e5 en opplevelse — eller nettopp mangel p\u00e5 opplevelse — som man kan bli ko-ko av… Sanseinntrykk er n\u00f8dvendig, men ikke bare det. Vi mennesker er veldig opptatt av meldinger, budskap, kulturelle verk. Dette er \u00e5penbart.<\/p>\n\n\n\n

Hvorfor har de kristne sin egen popmusikk-bransje? Det er antagelig for at de unge skal slippe \u00e5 m\u00e5tte velge mellom \u00e5 ha det stille p\u00e5 jente-\/gutterommet eller \u00e5 h\u00f8re p\u00e5 verdslig musikk. Hvorfor arrangerer antiteistene ‘konfirmasjon’? Det er antagelig ikke for at den ‘unge h\u00e5pefulle’ skal konfirmere (‘confirm’) at han ikke er d\u00f8pt (?), men heller for at antiteistens s\u00f8nn (eller datter) skal slippe \u00e5 st\u00e5 uten et rituale ved det som tradisjonelt er tiden for overgang til voksen-status. Hvorfor avholder kommunistene m\u00f8ter med taler og allsang? Det kan vel godt tenkes at de \u00f8nsket \u00e5 ikke v\u00e6re noe d\u00e5rligere, de, enn de kristne.<\/p>\n\n\n\n

\n

The future belongs to those who show up for it.<\/p>\nVox Day<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

I gamle dager eide Staten i praksis mediene. N\u00e5 bruker mange mer tid p\u00e5 Internett enn p\u00e5 ‘tittekassa’. Hvorfor? En viktig grunn og forutsetning, er selvsagt at der fins innhold<\/em> p\u00e5 nettet. Skapt av innholdsskapere. Noen av podcasterne har 20 ansatte, sminkedame og lydmann og s\u00e5 videre, mens andre gj\u00f8r alt selv og kringkaster alene fra kj\u00f8kkenet eller soverommet. Alle disse akt\u00f8rene har flyttet vekten i media, bort fra det tradisjonelle, og over p\u00e5 andre ting. M\u00e5ten de har gjort det p\u00e5, er ved \u00e5 skape og v\u00e6re aktive. Andelsmessig er det n\u00e5 i stor grad p\u00e5 nettet ‘ting skjer’.<\/p>\n\n\n\n

Et vitalt milj\u00f8 er kjennetegnet av skapende virksomhet, aktivitet, at der er mye som foreg\u00e5r. Er p\u00f8nken d\u00f8d? Det er ikke kun et sp\u00f8rsm\u00e5l om hvorvidt g\u00e6mliser fremdeles setter p\u00e5 en plate med hakk og s\u00e5r…, med The Clash eller lignende, men handler vel mer om hvorvidt noen idag, sinte unge menn osv., i hver by — eller mer landlige str\u00f8k og forsteder — er interessert i \u00e5 l\u00e6re seg (eller kanskje helst ikke l\u00e6re seg…) \u00e5 spille gitar, og \u00e5 \u00f8ve i garasjen og spille foran et pogo-dansende publikum.<\/p>\n\n\n\n

De som vil noe, kan huske begrepet ‘kulturkrigen’. \u00c5 ikke m\u00f8te opp, det vil si at bortelaget vinner automatisk. Hvis samfunnskulturen har forandret seg, er det fordi noe annerledes har tatt st\u00f8rre andeler. Hvordan er popul\u00e6rmusikken idag, kontra for 80 \u00e5r siden? Hva med maten? Kl\u00e6r? Hva slags id\u00e9er er dominerende i kulturen n\u00e5, kontra for to generasjoner siden? Svarene henger selvsagt sammen med sp\u00f8rsm\u00e5let om hva slags akt\u00f8rer og krefter det er som har v\u00e6rt aktive, henholdsvis da og n\u00e5.<\/p>\n\n\n\n

\n

Don’t hate the media, become the media.<\/p>\nJello Biafra<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00c5 p\u00e5virke egen hverdag, og den umiddelbare sosiale sf\u00e6ren man er i, g\u00e5r an. Det inkluderer alts\u00e5 at det g\u00e5r an \u00e5 p\u00e5virke p\u00e5 en proaktiv, form\u00e5lstjenlig, overlagt m\u00e5te. Honn\u00f8r til de som skaper noe, enten alene og for seg selv, eller i st\u00f8rre eller mindre sosiale sammenhenger! Til og med en tilsynelatende liten virksomhet gjort med noen slags ekthet og mening, kan bli del av noe som p\u00e5 et mer sosialt niv\u00e5 ogs\u00e5 er av verdi.<\/p>\n\n\n\n

De som har noe felles, s\u00e5nn verdisynmessig, kan ha en dyp, viktig gevinst i det \u00e5 gj\u00f8re noe skapende; n\u00e5r s\u00e5nn virksomhet tas inn i den sosiale sammenhengen som de p\u00e5 den ene eller andre m\u00e5ten deler, f\u00e5r de et samfunnsliv som er grunnleggende annerledes, mer levende. <\/p>\n\n\n\n

Folk trenger historier, narrativer…<\/em>, begreper og ritualer, tradisjoner, spr\u00e5k og kultur. \u00c5 skape p\u00e5 disse omr\u00e5dene, det er noe som er veldig viktig. \u00c5 ikke gj\u00f8re det, er \u00e5 overlate arenaen til andre som st\u00e5r for noe man kanskje ikke liker og som man burde v\u00e6re fri fra. Og der vil hundre prosent sikkert v\u00e6re noen s\u00e5nne andre som ikke kommer til \u00e5 gi vekk den sjansen.<\/p>\n\n\n\n

Eksterne linker<\/h2>\n\n\n\n